You must login to ask a question.
You must login to ask a question.
Please briefly explain why you feel this question should be reported.
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Please briefly explain why you feel this user should be reported.
What is a 'Sampat Paath,' and does it align with Gurmat teachings?
There is no mention of any Sehaj Paath or Akhand Paath or Sampat in Guru Granth Sahib. These all have been started later on so as to confuse the public and extract money from them. As is being heard earlier there was no limit of finishing the Paath in a specified time. Then later on the Akand PaathRead more
There is no mention of any Sehaj Paath or Akhand Paath or Sampat in Guru Granth Sahib. These all have been started later on so as to confuse the public and extract money from them. As is being heard earlier there was no limit of finishing the Paath in a specified time. Then later on the Akand Paath used to be completed in 3 days. Now it has got reduced to 2 days or even less. The Sehaj Paath is now being completed in 7 days. These are our own framed rules which are not approved by Gurmat.
ਗਾਵੀਐ ਸੁਣੀਐ ਮਨਿ ਰਖੀਐ ਭਾਉ ॥ ਦੁਖੁ ਪਰਹਰਿ ਸੁਖੁ ਘਰਿ ਲੈ ਜਾਇ ॥ Jap {2}
We have to sing the praises of Akal Purkh, listen them and have love in our heart. We should not do ritual recitation, but should have full understanding and involvement. Singing is a slow process with complete involvement. Listening needs full attention. Love is possible if we develop our relation with Akal Purkh with the help of Gurbani written in Guru Granth Sahib.
Gurbani teaches us to study understand and research on Guru Granth Sahib, so that we can become Sachyaar by understanding the Hukam of Akal Purkh.
There is no specific Paath whose ritual recitation can help us. However, if we study Gurbani in depth and try to apply that in our practical life. Then any Shabad from Guru Granth Sahib can lead us to the proper direction and can help us for prosperity in terms of wealth and internal happiness?
ਗੁਰਬਾਣੀ ਇਸੁ ਜਗ ਮਹਿ ਚਾਨਣੁ ਕਰਮਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਏ ॥੧॥ ਮਨ ਰੇ, ਨਾਮੁ ਜਪਹੁ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਸਾਲਾਹੀਐ ਸਹਜਿ ਮਿਲੈ ਪ੍ਰਭੁ ਸੋਇ ॥੧॥ਰਹਾਉ॥ {੬੭}
ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਰਵਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਫਸੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਇਸ ਜਗਤ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਸਤੇ ਲਈ ਚਾਨਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਣੀ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਆ ਵੱਸਦੀ ਹੈ। ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਣ ਨਾਲ ਹੀ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪਿਆਂ, ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਸਿਫਤ ਸਾਲਾਹ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ ਟਿਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਹ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।
The human beings who follow their mind and keep on performing the rituals, remain entangled with Maya. SatGuru’s Bani acts as a light for the path of life in this world. This Bani comes to abide in the mind of a human being only by the grace of Akal Purkh. Spiritual bliss is obtained only by understanding the Naam of Akal Purkh with the help of Gurbani. By taking refuge in the entire Guru, by praising the Guru’s word, one can remain in spiritual equilibrium, and one can have closeness with the Akal Purkh.
ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਖੋਜ ਸਬੰਧੀ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ਜੀ
See lessPlease visit this website to get more information about research on Gurbani.
https://gurmat-research.com/
Is it appropriate for the Golak to be positioned in front of Guru Granth Sahib Ji? I am seeking the Sangat's perspective on the possibility of relocating the Golak to another place. Your thoughts on this matter would be greatly appreciated. What are your insights?
There is no word DasWand in Guru Granth Sahib. The following Shabad of Guru Nanak Sahib is ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥ ਗਿਆਨ ਵਿਹੂਣਾ ਗਾਵੈ ਗੀਤ ॥ ਭੁਖੇ ਮੁਲਾਂ ਘਰੇ ਮਸੀਤਿ ॥ ਮਖਟੂ ਹੋਇ ਕੈ ਕੰਨ ਪੜਾਏ ॥ ਫਕਰੁ ਕਰੇ ਹੋਰੁ ਜਾਤਿ ਗਵਾਏ ॥ ਗੁਰੁ ਪੀਰੁ ਸਦਾਏ ਮੰਗਣ ਜਾਇ ॥ ਤਾ ਕੈ ਮੂਲਿ ਨ ਲਗੀਐ ਪਾਇ ॥ ਘਾਲਿ ਖਾਇ ਕਿਛੁ ਹਥਹੁ ਦੇਇ ॥ ਨਾਨਕ ਰਾਹੁ ਪਛਾਣਹਿ ਸੇਇ ॥੧॥ {੧Read more
There is no word DasWand in Guru Granth Sahib. The following Shabad of Guru Nanak Sahib is
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥ ਗਿਆਨ ਵਿਹੂਣਾ ਗਾਵੈ ਗੀਤ ॥ ਭੁਖੇ ਮੁਲਾਂ ਘਰੇ ਮਸੀਤਿ ॥ ਮਖਟੂ ਹੋਇ ਕੈ ਕੰਨ ਪੜਾਏ ॥ ਫਕਰੁ ਕਰੇ ਹੋਰੁ ਜਾਤਿ ਗਵਾਏ ॥ ਗੁਰੁ ਪੀਰੁ ਸਦਾਏ ਮੰਗਣ ਜਾਇ ॥ ਤਾ ਕੈ ਮੂਲਿ ਨ ਲਗੀਐ ਪਾਇ ॥ ਘਾਲਿ ਖਾਇ ਕਿਛੁ ਹਥਹੁ ਦੇਇ ॥ ਨਾਨਕ ਰਾਹੁ ਪਛਾਣਹਿ ਸੇਇ ॥੧॥ {੧੨੪੫}
This Shabad is for those have made Dharam as their source of income. Guru Nanak Sahib advised that, they should work themselves and share a part of their income. In this Shabad it is clearly advised to earn by our own efforts and to share a part of that for the welfare of mankind. Though Daswand {10%} have been used in historical contents. But this Shabad does not specify any number and neither any specific organization. It is our duty to see that our contribution is used for a good cause. Best is to give directly to the needy one. There is no use of giving blindly to the thankless people. Not only financial help, help can be of other types like Gurmat education, General education, proper guidance, Naam, Hukam, Respect for nature, etc.
ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਧੂੜਿ ਮੰਗੈ ਤਿਸੁ ਗੁਰਸਿਖ ਕੀ ਜੋ ਆਪਿ ਜਪੈ ਅਵਰਹ ਨਾਮੁ ਜਪਾਵੈ ॥੨॥ – 306
There is no word WandChakna in Guru Granth Sahib. This is self-created. Wand means, if there are 2 persons, then share as 50%. if 4 then 25% each, if 100 then 1% each, and so on. This is practically impossible when number is large. Historically Dhaswand was common, I e. 10% contribution for the welfare, which seems to be practical.
Please note that any type of donation is not going to help unless it is analysed properly and is for a good cause.
ਅਕਲੀ ਸਾਹਿਬੁ ਸੇਵੀਐ ਅਕਲੀ ਪਾਈਐ ਮਾਨੁ ॥ ਅਕਲੀ ਪੜਿੑ ਕੈ ਬੁਝੀਐ ਅਕਲੀ ਕੀਚੈ ਦਾਨੁ ॥ ਨਾਨਕੁ ਆਖੈ ਰਾਹੁ ਏਹੁ ਹੋਰਿ ਗਲਾਂ ਸੈਤਾਨੁ ॥੧॥ {੧੨੪੫}
We can improve our health by raising our mental level with the help of Gurbani written in Guru Granth Sahib.
ਤੀਰਥੁ ਤਪੁ ਦਇਆ ਦਤੁ ਦਾਨੁ ॥ ਜੇ ਕੋ ਪਾਵੈ ਤਿਲ ਕਾ ਮਾਨੁ ॥ ਸੁਣਿਆ ਮੰਨਿਆ ਮਨਿ ਕੀਤਾ ਭਾਉ ॥ ਅੰਤਰਗਤਿ ਤੀਰਥਿ ਮਲਿ ਨਾਉ ॥ {੪}
Though many people say as Guru Ke Golak. But please note that Guru Sahib never comes to open this Golak. The money is controlled by the managing Committee. If they are good, it is OK. Otherwise, this can be misused also. Golak is kept in front of Guru Granth Sahib, so that more amount can be collected from the public. In fact, it should not be kept in front of Guru Granth Sahib. This can be kept at the entrance or any other suitable place.
ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਖੋਜ ਸਬੰਧੀ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ਜੀ
See lessPlease visit this website to get more information about research on Gurbani.
https://gurmat-research.com/
Is it okay for a Sikh girl who hasn't taken Amrit to cover her head?
Turban is a sign of dignity and one must maintain his dignity. Turban was worn by most of the people and from most of the religions. It was a symbol of respect. With the influence of fashion and propaganda people have stopped wearing turban. Sikhs have continued the respect for hair and wearing turbRead more
Turban is a sign of dignity and one must maintain his dignity. Turban was worn by most of the people and from most of the religions. It was a symbol of respect. With the influence of fashion and propaganda people have stopped wearing turban. Sikhs have continued the respect for hair and wearing turban. Even there is praise for the turban of Akal Purkh in Guru Granth Sahib.
ਖੂਬੁ ਤੇਰੀ ਪਗਰੀ ਮੀਠੇ ਤੇਰੇ ਬੋਲ ॥ – 727
We have to cover our head not only in the Gurdwara Sahib, but also whenever we go out.
Protection of hair, head and dignity is very important. The dead hair keeps on falling and the live hair remain intact. Hair if goes in the body with food can be very harmful. Hence, precautions must be taken to avoid their spreading.
There is no restriction about wearing the turban. Any boy or girl, younger or elder, can wear the turban.
ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਖੋਜ ਸਬੰਧੀ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ਜੀ
See lessPlease visit this website to get more information about research on Gurbani.
https://gurmat-research.com/
I have a question. Is it okay to do Paath while taking a bath?
There is no hard and fast rule of studying Gurbani. One can study Gurbani at any or at any moment, provided we are giving full attention to that. ਗਾਵੀਐ ਸੁਣੀਐ ਮਨਿ ਰਖੀਐ ਭਾਉ ॥ Jap – 2 However any ritual recitation is not going to help. We need to understand and follow Gurbani which we are reciting. WheRead more
There is no hard and fast rule of studying Gurbani. One can study Gurbani at any or at any moment, provided we are giving full attention to that.
See lessਗਾਵੀਐ ਸੁਣੀਐ ਮਨਿ ਰਖੀਐ ਭਾਉ ॥ Jap – 2
However any ritual recitation is not going to help. We need to understand and follow Gurbani which we are reciting. Whenever we are doing any work or study, we should do with full attention and involvement. Same rule applies while studying Gurbani.
ਮਨੁ ਬੇਚੈ ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਪਾਸਿ ॥ – 286
We can recite, analyse, research Gurbani at any place and at any time. However, we have to maintain full respect and keeping the books neat and clean. We should not carry the books to inappropriate places. There is no harm in studying Gurbani with the help of Laptop or mobile. In fact if there is any doubt of any meaning, one can search and get clarified with the help of these facilities.
ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਖੋਜ ਸਬੰਧੀ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ਜੀ
Please visit this website to get more information about research on Gurbani.
https://gurmat-research.com/
Are we allowed to do path standing up? My legs get tired arfer sitting long time
There is no hard and fast rule of studying Gurbani. One can study Gurbani at any or at any moment, provided we are giving full attention to that. ਗਾਵੀਐ ਸੁਣੀਐ ਮਨਿ ਰਖੀਐ ਭਾਉ ॥ Jap – 2 However any ritual recitation is not going to help. We need to understand and follow Gurbani which we are reciting. WheRead more
There is no hard and fast rule of studying Gurbani. One can study Gurbani at any or at any moment, provided we are giving full attention to that.
ਗਾਵੀਐ ਸੁਣੀਐ ਮਨਿ ਰਖੀਐ ਭਾਉ ॥ Jap – 2
However any ritual recitation is not going to help. We need to understand and follow Gurbani which we are reciting. Whenever we are doing any work or study, we should do with full attention and involvement. Same rule applies while studying Gurbani.
ਮਨੁ ਬੇਚੈ ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਪਾਸਿ ॥ – 286
We can recite, analyse, research Gurbani at any place and at any time. However, we have to maintain full respect and keeping the books neat and clean. We should not carry the books to inappropriate places. There is no harm in studying Gurbani with the help of Laptop or mobile. In fact if there is any doubt of any meaning, one can search and get clarified with the help of these facilities.
ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਖੋਜ ਸਬੰਧੀ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ਜੀ
See lessPlease visit this website to get more information about research on Gurbani.
https://gurmat-research.com/
Reading the Guru Granth Sahib
Gurmukhi is a simple and straight forward language. Whatever we write same way we speak. One can learn the recognition of alphabet in a week by just spending an hour daily. Reading of words and sentences in another week. Within one month one can start reading Gurbani easily. If we put more efforts tRead more
Gurmukhi is a simple and straight forward language. Whatever we write same way we speak.
One can learn the recognition of alphabet in a week by just spending an hour daily. Reading of words and sentences in another week. Within one month one can start reading Gurbani easily. If we put more efforts then one can start reading fluently within a week also.
You can download the required apps or videos from the internet. Please learn the Gurmukhi alphabet and start reading some sentences. This you can learn within a week if you are the beginner. Then you can then start studying Gurbani with meaning with the help of someone. You can take help from the steak of Prof Sahib Singh. You can also download my articles and books from the following websites for further understanding.
ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਖੋਜ ਸਬੰਧੀ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ਜੀ
See lessPlease visit this website to get more information about research on Gurbani.
https://gurmat-research.com/
Does Guru Granth Sahib Ji have the answers to all the questions we face on a daily basis?
All types of aspects of life have been described in Guru Granth Sahib. We can get enlightened and lead a comfortable and successful life by understanding and following the Gurbani written in Guru Granth Sahib. ਗੁਰਬਾਣੀ ਇਸੁ ਜਗ ਮਹਿ ਚਾਨਣੁ ਕਰਮਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਏ ॥੧॥ – 67 Please start studying Gurbani in a systeRead more
All types of aspects of life have been described in Guru Granth Sahib.
See lessWe can get enlightened and lead a comfortable and successful life by understanding and following the Gurbani written in Guru Granth Sahib.
ਗੁਰਬਾਣੀ ਇਸੁ ਜਗ ਮਹਿ ਚਾਨਣੁ ਕਰਮਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਏ ॥੧॥ – 67
Please start studying Gurbani in a systematic manner. All the questions will get clarified during this process automatically.
You may please go through the articles given in the following websites.
ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਖੋਜ ਸਬੰਧੀ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ਜੀ
Please visit this website to get more information about research on Gurbani.
https://gurmat-research.com/
Bad talk
Please start following the following advice of Guru Sahib for proper concentration of mind. ਗਾਵੀਐ ਸੁਣੀਐ ਮਨਿ ਰਖੀਐ ਭਾਉ ॥ Jap – 2 Whatever we recite, we should listen, understand, analyse and follow also. We need to study Gurbani in the same manner as we do the study of the subjects of our school or coRead more
Please start following the following advice of Guru Sahib for proper concentration of mind.
ਗਾਵੀਐ ਸੁਣੀਐ ਮਨਿ ਰਖੀਐ ਭਾਉ ॥ Jap – 2
Whatever we recite, we should listen, understand, analyse and follow also.
We need to study Gurbani in the same manner as we do the study of the subjects of our school or college. Ritual reading is not going to help in any way.
ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਖੋਜ ਸਬੰਧੀ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ਜੀ
See lessPlease visit this website to get more information about research on Gurbani.
https://gurmat-research.com/
Why are men deciding what women should wear during their Anand karaj?
ਇਹ ਸਰੀਰ ਰੂਪੀ ਕਪੜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਣਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਹਨ। ਸਭ ਕੁਝ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਦੇ ਹੁਕਮੁ ਤੇ ਰਜਾ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਉੜੀ ॥ ਕਪੜੁ ਰੂਪੁ ਸੁਹਾਵਣਾ ਛਡਿ ਦੁਨੀਆ ਅੰਦਰਿ ਜਾਵਣਾ ॥ ਮੰਦਾ ਚੰਗਾ ਆਪਣਾ ਆਪੇ ਹੀ ਕੀਤਾ ਪਾਵਣਾ ॥ ਹੁਕਮ ਕੀਏ ਮਨਿ ਭਾਵਦੇ ਰਾਹਿ ਭੀੜੈ ਅਗੈ ਜਾਵਣਾ ॥ ਨੰਗਾ ਦੋਜਕਿ ਚਾਲਿਆ ਤਾ ਦਿਸੈ ਖਰਾ ਡਰਾਵਣਾ ॥Read more
ਇਹ ਸਰੀਰ ਰੂਪੀ ਕਪੜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਣਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਹਨ। ਸਭ ਕੁਝ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਦੇ ਹੁਕਮੁ ਤੇ ਰਜਾ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪਉੜੀ ॥ ਕਪੜੁ ਰੂਪੁ ਸੁਹਾਵਣਾ ਛਡਿ ਦੁਨੀਆ ਅੰਦਰਿ ਜਾਵਣਾ ॥ ਮੰਦਾ ਚੰਗਾ ਆਪਣਾ ਆਪੇ ਹੀ ਕੀਤਾ ਪਾਵਣਾ ॥ ਹੁਕਮ ਕੀਏ ਮਨਿ ਭਾਵਦੇ ਰਾਹਿ ਭੀੜੈ ਅਗੈ ਜਾਵਣਾ ॥ ਨੰਗਾ ਦੋਜਕਿ ਚਾਲਿਆ ਤਾ ਦਿਸੈ ਖਰਾ ਡਰਾਵਣਾ ॥ ਕਰਿ ਅਉਗਣ ਪਛੋਤਾਵਣਾ ॥੧੪॥ {੪੭੦ ੪੭੧}
ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਸ ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦੁਖੀ ਹੋਵੇ, ਤੇ ਮਨ ਵਿਚ ਭੀ ਭੈੜੇ ਖ਼ਿਆਲ ਤੁਰ ਪੈਣ, ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਸ਼ੌਂਕ ਤੇ ਚਾਉ ਖ਼ੁਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਬਾਬਾ ਹੋਰੁ ਪੈਨਣੁ ਖੁਸੀ ਖੁਆਰੁ ॥ ਜਿਤੁ ਪੈਧੈ ਤਨੁ ਪੀੜੀਐ ਮਨ ਮਹਿ ਚਲਹਿ ਵਿਕਾਰ ॥ ੧ ॥ ਰਹਾਉ ॥ {੧੬}
ਜੇ ਕਰ ਗੁਰੂ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਮਾਣ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਸ ਮਾਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ।
ਮਃ ੧ ॥ ਭੰਡਿ ਜੰਮੀਐ ਭੰਡਿ ਨਿੰਮੀਐ ਭੰਡਿ ਮੰਗਣੁ ਵੀਆਹੁ ॥ ਭੰਡਹੁ ਹੋਵੈ ਦੋਸਤੀ ਭੰਡਹੁ ਚਲੈ ਰਾਹੁ ॥ ਭੰਡੁ ਮੁਆ ਭੰਡੁ ਭਾਲੀਐ ਭੰਡਿ ਹੋਵੈ ਬੰਧਾਨੁ ॥ ਸੋ ਕਿਉ ਮੰਦਾ ਆਖੀਐ ਜਿਤੁ ਜੰਮਹਿ ਰਾਜਾਨ ॥ ਭੰਡਹੁ ਹੀ ਭੰਡੁ ਊਪਜੈ ਭੰਡੈ ਬਾਝੁ ਨ ਕੋਇ ॥ ਨਾਨਕ ਭੰਡੈ ਬਾਹਰਾ ਏਕੋ ਸਚਾ ਸੋਇ ॥ ਜਿਤੁ ਮੁਖਿ ਸਦਾ ਸਾਲਾਹੀਐ ਭਾਗਾ ਰਤੀ ਚਾਰਿ ॥ ਨਾਨਕ ਤੇ ਮੁਖ ਊਜਲੇ ਤਿਤੁ ਸਚੈ ਦਰਬਾਰਿ ॥ ੨ ॥ ਪਉੜੀ ੧੯ ॥ {੪੭੩}
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਦੀ ‘ਵਾਹੁ ਵਾਹੁ’ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੋਹਣੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਤੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਰਨ ਪਰਸਣ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਹੇ ਨਾਨਕ! ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਦੀ ਮੇਹਰ ਨਾਲ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਦੀ ਸਿਫਤਿ ਸਾਲਾਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਸੱਚੇ ਦਰ ਤੇ ਸੋਭਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਮਃ ੩ ॥ ਵਾਹੁ ਵਾਹੁ ਕਰਹਿ ਸੇਈ ਜਨ ਸੋਹਣੇ ਤਿਨੑ ਕਉ ਪਰਜਾ ਪੂਜਣ ਆਈ ॥ ਵਾਹੁ ਵਾਹੁ ਕਰਮਿ ਪਰਾਪਤਿ ਹੋਵੈ ਨਾਨਕ ਦਰਿ ਸਚੈ ਸੋਭਾ ਪਾਈ ॥ ੨ ॥ {੫੧੪}
ਸੁਹਾਗਣ ਇਸਤ੍ਰੀ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਪਤੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਜੇਹੜੀ ਜੀਵ ਇਸਤ੍ਰੀ ਅਡੋਲ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਟਿਕਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਹਾਰ ਸਿੰਗਾਰ ਕਰ ਕੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਪਤੀ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਤੀ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਤਦੋਂ ਹੀ ਜੀਵ ਇਸਤ੍ਰੀ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੰਤ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਰਾਗੁ ਸੂਹੀ ਅਸਟਪਦੀਆ ਮਹਲਾ ੧ ਘਰੁ ੧ ॥ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਸਹਜਿ ਸੀਗਾਰ ਕਾਮਣਿ ਕਰਿ ਆਵੈ ॥ ਤਾ ਸੋਹਾਗਣਿ ਜਾ ਕੰਤੈ ਭਾਵੈ ॥ ੨ ॥ {੭੫੦}
ਵਿਆਹ ਲਈ ਦਾਜ, ਕਪੜੇ ਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫ਼ਜ਼ੂਲ ਖਰਚੀ ਵੀ ਗੁਰਮਤਿ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੪ ॥ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਮੇਰੇ ਬਾਬੁਲਾ ਹਰਿ ਦੇਵਹੁ ਦਾਨੁ ਮੈ ਦਾਜੋ ॥ ਹਰਿ ਕਪੜੋ ਹਰਿ ਸੋਭਾ ਦੇਵਹੁ ਜਿਤੁ ਸਵਰੈ ਮੇਰਾ ਕਾਜੋ ॥ ਹਰਿ ਹਰਿ ਭਗਤੀ ਕਾਜੁ ਸੁਹੇਲਾ ਗੁਰਿ ਸਤਿਗੁਰਿ ਦਾਨੁ ਦਿਵਾਇਆ ॥ ਖੰਡਿ ਵਰਭੰਡਿ ਹਰਿ ਸੋਭਾ ਹੋਈ ਇਹੁ ਦਾਨੁ ਨ ਰਲੈ ਰਲਾਇਆ ॥ ਹੋਰਿ ਮਨਮੁਖ ਦਾਜੁ ਜਿ ਰਖਿ ਦਿਖਾਲਹਿ ਸੁ ਕੂੜੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਕਚੁ ਪਾਜੋ ॥ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭ ਮੇਰੇ ਬਾਬੁਲਾ ਹਰਿ ਦੇਵਹੁ ਦਾਨੁ ਮੈ ਦਾਜੋ ॥੪॥ {੭੯}
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲਿਬਾਸ ਨੀਯਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜੇ ਕਰ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸਿਖਿਆ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਲਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਇਹੀ ਹੈ, ਕਿ ਫਜੂਲ ਖਰਚੀ ਤੇ ਵਿਖਾਵੇ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੋੜ, ਸਮੇਂ ਤੇ ਮੌਸਮ ਅਨੁਸਾਰ ਲਿਬਾਸ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਵੇ। ਲਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਤਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾਂ ਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਅਪਨਾਉਂਣਾ ਹੈ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ ਜਾਚ ਲਈ ਜਿਆਦਾ ਤਵੱਜੋਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ
ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਖੋਜ ਸਬੰਧੀ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ਜੀ
See lessPlease visit this website to get more information about research on Gurbani.
https://gurmat-research.com/
What is the ultimate objective? Is it comparable to the enlightenment sought in Buddhism within Sikhism?
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਸਿਧਾਂਤ “ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਨਾਨਕ ਲਿਖਿਆ ਨਾਲਿ” Basic Principle of Sikhism, “Living according to the System of Akal Purkh” ਜੀਵਨ ਇਕ ਰੇਲ ਦੇ ਸਫਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਮੰਜਲ, ਮੰਤਵ, ਸਿਧਾਂਤ, ਸਫਰ ਵਿਚ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਮੰਜਲ (ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ) = ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿRead more
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਸਿਧਾਂਤ
See less“ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਨਾਨਕ ਲਿਖਿਆ ਨਾਲਿ”
Basic Principle of Sikhism, “Living according to the System of Akal Purkh”
ਜੀਵਨ ਇਕ ਰੇਲ ਦੇ ਸਫਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਮੰਜਲ, ਮੰਤਵ, ਸਿਧਾਂਤ, ਸਫਰ ਵਿਚ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ
ਮੰਜਲ (ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ) = ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ
ਮੰਤਵ ਸਫਰ ਕਿਉਂ ਕਰਨਾ ਹੈ = ਸਚਿਆਰ
ਸਿਧਾਂਤ ਕਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਫਰ ਕਰਨਾ ਹੈ = “ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਨਾਨਕ ਲਿਖਿਆ ਨਾਲਿ”
ਸਫਰ ਵਿਚ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਸਚੁ ਆਚਾਰੁ, ਸਭ ਨਾਲ ਪਿਆਰ, ਸਨਿਮਰ ਸੇਵਾ, ਉਦਮੀ ਜੀਵਨ, ਗੁਰ ਸਬਦ ਵੀਚਾਰ, ਨਿਰਮਲ ਕਰਮ, ਨਾਮੁ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ, ਗੁਰਬਾਣੀ ਬਣੋ, ਹੱਕ ਦੀ ਕਮਾਈ, ਸੱਚ ਦਾ ਨਿਰਭਉ ਤੇ ਨਿਰਵੈਰ ਜੀਵਨ,
ਨਾਮੁ = ਖਾਲੀ ਗੁਣ ਨਹੀਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ = ਜੇਤਾ ਕੀਤਾ ਤੇਤਾ ਨਾਉ ॥ ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਨਾਹੀ ਕੋ ਥਾਉ ॥ (੪)
ਗੁਰਮਤਿ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਮੂਲ ਮਿਸ਼ਨ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿਚ ਅੰਕਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਉਣਾਂ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਅਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਦੀ ਅਧੁਨਿਕ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਦਿਤੀ ਹੈ।
Guru Nanak Sahib gave the first Scientific and Modern Definition of Akal Purkh
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ:The fundamental principle of Sikhi is:
ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਨਾਨਕ ਲਿਖਿਆ ਨਾਲਿ ॥ ੧॥
ਸੋਚੈ ਸੋਚਿ ਨ ਹੋਵਈ ਜੇ ਸੋਚੀ ਲਖ ਵਾਰ ॥ ਚੁਪੈ ਚੁਪ ਨ ਹੋਵਈ ਜੇ ਲਾਇ ਰਹਾ ਲਿਵ ਤਾਰ ॥ ਭੁਖਿਆ ਭੁਖ ਨ ਉਤਰੀ ਜੇ ਬੰਨਾ ਪੁਰੀਆ ਭਾਰ ॥ ਸਹਸ ਸਿਆਣਪਾ ਲਖ ਹੋਹਿ ਤ ਇਕ ਨ ਚਲੈ ਨਾਲਿ ॥ ਕਿਵ ਸਚਿਆਰਾ ਹੋਈਐ ਕਿਵ ਕੂੜੈ ਤੁਟੈ ਪਾਲਿ ॥ ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਨਾਨਕ ਲਿਖਿਆ ਨਾਲਿ ॥੧॥ (੧)
ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਚਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਚਿਆਰ ਬਣਨਾ ਅੰਤਮ ਮੰਜਲ ਹੈ, ਉਸ ਮੰਜਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਭਈ ਪਰਾਪਤਿ ਮਾਨੁਖ ਦੇਹੁਰੀਆ ॥ ਗੋਬਿੰਦ ਮਿਲਣ ਕੀ ਇਹ ਤੇਰੀ ਬਰੀਆ ॥ ਅਵਰਿ ਕਾਜ ਤੇਰੈ ਕਿਤੈ ਨ ਕਾਮ ॥ ਮਿਲੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਭਜੁ ਕੇਵਲ ਨਾਮ ॥੧॥ ਸਰੰਜਾਮਿ ਲਾਗੁ ਭਵਜਲ ਤਰਨ ਕੈ ॥ ਜਨਮੁ ਬ੍ਰਿਥਾ ਜਾਤ ਰੰਗਿ ਮਾਇਆ ਕੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ ਜਪੁ ਤਪੁ ਸੰਜਮੁ ਧਰਮੁ ਨ ਕਮਾਇਆ ॥ ਸੇਵਾ ਸਾਧ ਨ ਜਾਨਿਆ ਹਰਿ ਰਾਇਆ ॥ ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਹਮ ਨੀਚ ਕਰੰਮਾ ॥ ਸਰਣਿ ਪਰੇ ਕੀ ਰਾਖਹੁ ਸਰਮਾ ॥੨॥੪॥ (੧੨)
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਤਾਂ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੌੜੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਮਝਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕਰ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਨੂੰ ਪਾਉਣਾਂ ਹੈ ਤਾਂ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਦੇ ਹੁਕਮੁ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਧੁਰ ਤੋਂ ਹੀ ਜੀਵ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਉੜੀ ਵਿਚ ਹੀ ਹੋਰਨਾਂ ਮਤਾਂ ਦਾ ਜਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਸਿਧਾਂਤ, ‘ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਨਾਨਕ ਲਿਖਿਆ ਨਾਲਿ’ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਦਿਤੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਨਿਵੇਕਲਾ ਅਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਧਰਮ ਦਿਤਾ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਅਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਮਗਰ ਲਗ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰਵਾਇਤੀ ਧਰਮ ਬਣਾ ਦਿਤਾ ਹੈ।
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੀਂ ਹੁਕਮੁ ਬਾਰੇ ਇਹ ਹੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਵੱਡੇ, ਮਾਲਕ, ਅਫ਼ਸਰ ਜਾਂ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਕੰਮ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਕਿਹਾ ਹੀ ਹੁਕਮੁ ਹੈ। ਪਰੰਤੂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹੁਕਮੁ ਦਾ ਸਬੰਧ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਧਰਮ, ਅਸੂਲ ਜਾ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਦਾ ਅਸੂਲ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕਤਾ ਹੈ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹੁਕਮੁ, ਭੈ ਨਾਵ ਨਾਲ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜੰਮਣੁ ਮਰਣਾ ਹੁਕਮੁ ਹੈ ਭਾਣੈ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥ (੪੭੨-੪੭੩)
ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਬਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਸਿਖਿਆਂ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ “ਨਾਮ ਜਪਣਾ, ਵੰਡ ਸ਼ਕਣਾ, ਕਿਰਤ ਕਰਨੀ”, ਸਿਖੀ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ। ਇਹ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪੇਗੰਡੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ
ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਖੋਜ ਸਬੰਧੀ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ਜੀ
Please visit this website to get more information about research on Gurbani.
https://gurmat-research.com/