The Adi granth does not talk about growing hair or cutting them. Why we have to keep hair?
The Adi granth does not talk about growing hair or cutting them. Why we have to keep hair?
Share
Lost your password? Please enter your email address. You will receive a link and will create a new password via email.
Please briefly explain why you feel this question should be reported.
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Please briefly explain why you feel this user should be reported.
You have asked a very relevant question. This question also comes to the mind of many people. If it is to be understood in simple words, the answer is very simple. The Sikh does not tamper with the gift of nature/nature life. The rest you have asked about the Hukum of Dhan Guru Granth Sahib Ji. Let us understand this from Dhan Guru Granth Sahib Ji too.
เจเจฌเฉเจฐ เจฎเจจ เจฎเฉเฉฐเจกเจฟเจ เจจเจนเฉ เจเฉเจธ เจฎเฉเฉฐเจกเจพเจ เจเจพเจเจเฅคเฅคเจเฉ เจเจฟเจเฉ เจเฉเจ เจธเฉ เจฎเจจ เจเฉเจ เจฎเฉเฉฐเจกเจพ เจฎเฉเฉฐเจกเฉ เจเจเจพเจเจเฅคเฅค(1365)
Meaning, a human being, the mind is not prevented from evil deeds, but the hair is cut. By just cutting the hair, one does not becomes a righteous person.
เจฎเฉเฉฐเจกเจฟ เจฎเฉเฉฐเจกเจพเจเจ เจเฉ เจเฉเจฐ เจชเจพเจเจ เจนเจฎ เจเฉเจฐ เจเฉเจจเฉ เจเฉฐเจเจพเจคเจพเฅคเฅค(155)
If I could find God by cutting my hair, I would also go to the banks of the Ganges and cut my hair, but by doing so, I would not find God.
So there are many more Hukums for this in Gurbani. Every human being should live a natural life. The rest of the choice is everyone’s own. No one can force anyone. It can be explained but it cannot be forced.
เจเจช เจเฉ เจจเฉ เจฌเจนเฉเจค เจนเฉ relevant เจธเฉเจเจฒ เจเฉเจคเจพ เจนเฉเฅคเจฌเจนเฉเจค เจฒเฉเจเจพเจ เจฆเฉ เจฎเจจ เจตเจฟเจ เจเจน เจธเฉเจเจฒ เจเจเจเจฆเจพ เจตเฉ เจนเฉเฅคเจเฉเจเจฐ เจธเจฟเฉฑเจงเฉ เจถเจฌเจฆเจพเจ เจตเจฟเฉฑเจ เจธเจฎเจเจฃเจพ เจนเฉเจ เจคเจพเจ เจเจธ เจฆเจพ เจเฉเจเจฌ เจฌเจนเฉเจค เจนเฉ เจธเฉเจเจพ เจนเฉ เจเจน เจเจน เจนเฉ เจเจฟ เจธเจฟเฉฑเจ เจเฉเจฆเจฐเจคเฉ เจเจฟเฉฐเจฆเจเฉ เจเฉเจเจฆเจพ เจนเฉเฅคhair เจเจเจฃเฉ เจเฉเจฆเจฐเจคเฉ เจนเจจ เจคเฉ เจธเจฟเฉฑเจ เจเฉเจฆเจฐเจค เจฆเฉ เจฆเจฟเฉฑเจคเฉ เจฆเจพเจค เจจเจพเจฒ เจเฉเจ เจเฉเฉ เจเจพเฉ เจจเจนเฉเจ เจเจฐเจฆเจพเฅค เจฌเจพเจเฉ เจคเฉเจธเฉเจ เจงเฉฐเจจ เจเฉเจฐเฉ เจเฉเจฐเฉฐเจฅ เจธเจพเจนเจฟเจฌ เจเฉ เจฆเฉ เจซเฉเจฐเจฎเจพเจจ เจฆเฉ เจเฉฑเจฒ เจเฉเจคเฉ เจนเฉเฅคเจเจ เจเจชเจพเจ เจงเฉฐเจจ เจเฉเจฐเฉ เจเฉเจฐเฉฐเจฅ เจธเจพเจนเจฟเจฌ เจเฉ เจตเจฟเจเฉเจ เจตเฉ เจเจธ เจฌเจพเจฐเฉ เจธเจฎเจเจฆเฉ เจนเจพเจเฅค
เจเจฌเฉเจฐ เจฎเจจ เจฎเฉเฉฐเจกเจฟเจ เจจเจนเฉ เจเฉเจธ เจฎเฉเฉฐเจกเจพเจ เจเจพเจเจเฅคเฅคเจเฉ เจเจฟเจเฉ เจเฉเจ เจธเฉ เจฎเจจ เจเฉเจ เจฎเฉเฉฐเจกเจพ เจฎเฉเฉฐเจกเฉ เจเจเจพเจเจเฅคเฅค(1365)
เจญเจพเจต เจนเฉ เจฎเจจเฉเฉฑเจ เจฎเจจ เจจเฉเฉฐ เจคเจพเจ เจฌเฉเจฐเฉ เจเฉฐเจฎเจพเจ เจคเฉเจ เจฐเฉเจเจฟเจ เจจเจนเฉเจ เจชเจฐ เจเฉเจธ (hair) เจเจเจพ เจฆเจฟเฉฑเจคเฉเฅคเจเฉเจธเจพเจ เจจเฉเฉฐ เจเจเจพเจเฉ เจฅเฉเฉเฉ เจงเจฐเจฎเฉ เจฌเจฃเจฟเจ เจเจพเจเจฆเจพ เจนเฉเฅค
เจฎเฉเฉฐเจกเจฟ เจฎเฉเฉฐเจกเจพเจเจ เจเฉ เจเฉเจฐ เจชเจพเจเจ เจนเจฎ เจเฉเจฐ เจเฉเจจเฉ เจเฉฐเจเจพเจคเจพเฅคเฅค(155)
เจเฉ เจตเจพเจฒ เจเจเจพเจเจฃ เจจเจพเจฒ เจฐเฉฑเจฌ เจฎเจฟเจฒเจฆเจพ เจคเจพเจ เจฎเฉเจ เจตเฉ เจเฉฐเจเจพ เจเจฟเจจเจพเจฐเฉ เจเจพเจเฉ เจตเจพเจฒ เจเจเจพ เจฆเจฟเฉฐเจฆเจพ เจชเจฐ เจเจธ เจคเจฐเฉเจนเจพเจ เจเจฐเจจ เจจเจพเจฒ เจฐเฉฑเจฌ เจฎเจฟเจฒเจฆเจพ เจจเจนเฉเจ เจนเฉเฅค
เจธเฉ เจเฉเจฐเจฌเจพเจฃเฉ เจตเจฟเฉฑเจ เจเจธ เจตเจพเจธเจคเฉ เจนเฉเจฐ เจตเฉ เจฌเจนเฉเจค เจซเฉเจฐเจฎเจพเจจ เจนเจจเฅคเจนเจฐ เจฎเจจเฉเฉฑเจ เจจเฉเฉฐ เจนเฉ เจเจพเจนเฉเจฆเจพ เจนเฉ เจเจฟ เจเฉเจฆเจฐเจคเฉ เจเจฟเฉฐเจฆเจเฉ เจเฉเจตเฉ เจฌเจพเจเฉ choice เจธเจญ เจฆเฉ เจเจชเจฃเฉ เจเจชเจฃเฉ เจนเฉเฅคเจเจฟเจธเฉ เจจเฉเฉฐ เจเฉเจ เจเจฌเจฐเจฆเจธเจคเฉ เจจเจนเฉเจ เจเจฐ เจธเจเจฆเจพเฅคเจธเจฎเจเจพเจเจ เจคเจพเจ เจเจฐเฉเจฐ เจเจพ เจธเจเจฆเจพ เจนเฉ เจชเจฐ เจเจฌเจฐเจฆเจธเจคเฉ เจจเจนเฉเจ เจเฉเจคเฉ เจเจพ เจธเจเจฆเฉเฅค
Sikhi has two aspects:
1. Peeri : Spiritual Aspects >>First 5 Gurus worked on this>> SGGS is our spiritual guide today!
2. Meeri : Social Aspects >>Last 5 Human Gurus worked on this>> 5 Pyaare are supposed to guide is on social aspects now ! (Guru Gobind Singh became Chella of 5 pyaare and gave them the authority to make decisions, except 4 Bajjar kurahaits, also established 5 takhats for them)
Now coming to the concept of Kesh:
Kesh has nothing to do with Peere, Spiritual Aspects.
เจเจฌเฉเจฐ เจชเฉเจฐเฉเจคเจฟ เจเจ เจธเจฟเจ เจเฉเจ เจเจจ เจฆเฉเจฌเจฟเจงเจพ เจเจพเจ เฅฅเจญเจพเจตเฉ เจฒเจพเจเจฌเฉ เจเฉเจธ เจเจฐเฉ เจญเจพเจตเฉ เจเจฐเจฐเจฟ เจฎเฉเจกเจพเจ เฅฅเฉจเฉซเฅฅ (either you grow it long, or shave it completely)
Clearly, the concept/Reasoning of Kesh should come from Meere aspects.
To my understanding, Kesh is given to ensure Khalsa doesn’t become opportunistic.
For a detailed opinion, read my answer to the question of turban: