Download Our Mobile App

Sign Up

or use


Have an account? Sign In Now

Sign In

or use


Forgot Password?

Don't have account, Sign Up Here

Forgot Password

Lost your password? Please enter your email address. You will receive a link and will create a new password via email.


Have an account? Sign In Now

You must login to ask a question.

or use


Forgot Password?

Need An Account, Sign Up Here

Please briefly explain why you feel this question should be reported.

Please briefly explain why you feel this answer should be reported.

Please briefly explain why you feel this user should be reported.

Sikh Wisdom Logo Sikh Wisdom Logo
Sign InSign Up

Sikh Wisdom

Sikh Wisdom Navigation

  • Home
  • Questions
  • Kids Zone
  • Perspective
  • Scholars
  • Our Story
  • More
    • SGGS Ji Di Bantar
    • Question of the day
      • Previous questions
    • Principles of Sikhism
    • Poems
    • Download Our App
Search
Ask A Question

Mobile menu

Close
Ask a Question
  • Home
  • Categories
  • Questions
    • New Questions
    • Trending Questions
    • Most Read Questions
  • Polls
  • Tags
  • Help
  • Home
  • Questions
  • Kids Zone
  • Perspective
  • Scholars
  • Our Story
  • More
    • SGGS Ji Di Bantar
    • Question of the day
      • Previous questions
    • Principles of Sikhism
    • Poems
    • Download Our App
Home/ Questions/Q 123456
Next
In Process
Asked: November 27, 20222022-11-27T16:49:28+00:00 2022-11-27T16:49:28+00:00In: Sikhism

In life as a Sikh there is pleasure and pain.

Anonymous
Anonymous

Why is there more pain and suffering for some, more than others?
How to overcome this?

  • 0
  • 2 2 Answers
  • 0 Followers
  • 1
Share
  • Facebook

    Leave an answer
    Cancel reply

    You must login to add an answer.

    or use


    Forgot Password?

    Need An Account, Sign Up Here

    2 Answers

    • Voted
    • Oldest
    • Recent
    1. hkandola Scholar
      2022-11-27T22:43:22+00:00Added an answer on November 27, 2022 at 10:43 pm

      GURU says SUKH DUKH DOE DAR KAPRE PEHRE JAE MANUKH meaning the good times and bad times in life are situations we face according to laws of nature. We get sick, have accident. These are life situations. Mental pain and suffering comes from separation from GURU, being egoistic, ignorant, slave of our mind. Spiritual awakening is the answer. Spiritually enlightened conscious does not face mental suffering and is empowered to deal with difficult life situations.

      • 2
      • Reply
      • Share
        Share
        • Share on Facebook
        • Share on Twitter
        • Share on LinkedIn
        • Share on WhatsApp
    2. เจ•เฉเจฒเจตเจฟเฉฐเจฆเจฐ เจธเจฟเฉฐเจ˜
      2022-11-28T04:26:45+00:00Added an answer on November 28, 2022 at 4:26 am

      เจธเจคเจฟเจ•เจพเจฐ เจฏเฉ‹เจ— เจตเฉ€เจฐ เจœเฉ€/เจญเฉˆเจฃ เจœเฉ€,
      เจตเจพเจนเจฟเจ—เฉเจฐเฉ‚ เจœเฉ€ เจ•เจพ เจ–เจผเจพเจฒเจธเจพ, เจตเจพเจนเจฟเจ—เฉเจฐเฉ‚ เจœเฉ€ เจ•เฉ€ เจซเจผเจคเจนเจฟเฅคเฅค

      เจคเฉเจนเจพเจกเฉ‡ เจธเจตเจพเจฒ เจฆเฉ‡ เจœเจตเจพเจฌ เจตเจฟเจš เจธเจคเจฟเจ•เจพเจฐ เจฏเฉ‹เจ— เจตเจฟเจฆเจตเจพเจจ เจตเฉ€เจฐ เจ•เฉฐเจกเฉ‹เจฒเจพ เจธเจพเจนเจฟเจฌ เจจเฉ‡ เจธเฉฐเจ–เฉ‡เจช เจคเฉ‡ เจฌเจนเฉเจค เจธเฉเฉฐเจฆเจฐ เจœเจตเจพเจฌ เจฆเจฟเฉฑเจคเจพ เจนเฉˆเฅค

      เจ—เฉเจฐเจฌเจพเจฃเฉ€ เจฆเฉ€ เจฐเฉ‹เจธเจผเจจเฉ€ เจตเจฟเจš เจฆเจพเจธ เจฌเฉ‡เจจเจคเฉ€ เจ•เจฐเจจเจพ เจšเจพเจนเฉเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆ เจ•เจฟ เจธเฉเฉฑเจ– เจคเฉ‡ เจฆเฉเฉฑเจ– เจฎเจจ เจฆเฉ€ เจ‡เฉฑเจ• เจ…เจตเจธเจฅเจพ เจนเฉˆเฅค เจœเจฟเจตเฉ‡เจ‚ เจฐเจพเจค เจคเฉ‹เจ‚ เจฌเจพเจ…เจฆ เจฆเจฟเจจ เจ†เจ‰เจ‚เจฆเจพ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆ, เจ‰เจธ เจคเจฐเฉเจนเจพเจ‚ เจนเฉ€ เจธเฉเฉฑเจ– เจคเฉ‹เจ‚ เจฌเจพเจ…เจฆ เจฆเฉเฉฑเจ– เจ†เจ‰เจ‚เจฆเจพ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆเฅค เจธเฉเฉฑเจ– เจคเฉ‡ เจฆเฉเฉฑเจ– เจฆเฉ‡ เจตเจฟเจธเจผเฉ‡ เจคเฉ‡ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจ—เฉเจฐเฉฐเจฅ เจธเจพเจนเจฟเจฌ เจตเจฟเจš เจฌเจนเฉเจค เจธเจพเจฐเฉ‡ เจธเจผเจฌเจฆ เจนเจจเฅค เจธเจฟเจฐเจซเจผ เจ‡เฉฑเจ• เจฆเฉ‹ เจ‰เจฆเจพเจนเจฐเจฃเจพเจ‚ เจนเฉ€ เจฆเฉ‡ เจฐเจฟเจนเจพ เจนเจพเจ‚ เจœเฉ€เฅค

      เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจธเจพเจนเจฟเจฌ เจธเจฟเฉฑเจ–เจฟเจ† เจฆเจฟเฉฐเจฆเฉ‡ เจนเจจ เจ•เจฟ เจธเฉเฉฑเจ– เจฆเฉเฉฑเจ– เจจเฉ‚เฉฐ เจ‡เจ•เฉ‹ เจœเจฟเจนเจพ เจธเจฎเจเจฃเจพ เจšเจพเจนเฉ€เจฆเจพ เจนเฉˆ:-
      เจธเฉเจ– เจ•เจ‰ เจฎเจพเจ—เฉˆ เจธเจญเฉ เจ•เฉ‹ เจฆเฉเจ–เฉ เจจ เจฎเจพเจ—เฉˆ เจ•เฉ‹เจ‡ เฅฅ เจธเฉเจ–เฉˆ เจ•เจ‰ เจฆเฉเจ–เฉ เจ…เจ—เจฒเจพ เจฎเจจเจฎเฉเจ–เจฟ เจฌเฉ‚เจ เจจ เจนเฉ‹เจ‡ เฅฅ เจธเฉเจ– เจฆเฉเจ– เจธเจฎ เจ•เจฐเจฟ เจœเจพเจฃเฉ€เจ…เจนเจฟ เจธเจฌเจฆเจฟ เจญเฉ‡เจฆเจฟ เจธเฉเจ–เฉ เจนเฉ‹เจ‡ เฅฅเฉซเฅฅ (เจชเฉฐเจจเจพ 57)
      เจ…เจฐเจฅ: เจนเจฐเฉ‡เจ• เจœเฉ€เจต (เจฆเฉเจจเฉ€เจ† เจตเจพเจฒเจพ) เจธเฉเจ– เจฎเฉฐเจ—เจฆเจพ เจนเฉˆ, เจ•เฉ‹เจˆ เจญเฉ€ เจฆเฉเฉฑเจ– เจจเจนเฉ€เจ‚ เจฎเฉฐเจ—เจฆเจพ; เจชเจฐ (เจฎเจพเจ‡เจ•) เจธเฉเจ– เจจเฉ‚เฉฐ เจฆเฉเฉฑเจ–-เจฐเฉ‚เจช เจซเจฒ เจฌเจนเฉเจค เจฒเฉฑเจ—เจฆเจพ เจนเฉˆ, เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจฎเจจ เจฆเฉ‡ เจชเจฟเฉฑเจ›เฉ‡ เจคเฉเจฐเจจ เจตเจพเจฒเฉ‡ เจฌเฉฐเจฆเฉ‡ เจจเฉ‚เฉฐ เจ‡เจธ (เจญเฉ‡เจค) เจฆเฉ€ เจธเจฎเจ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจ†เจ‰เจ‚เจฆเฉ€ (เจ‰เจน เจฆเฉเจจเฉ€เจ† เจตเจพเจฒเฉ‡ เจธเฉเจ– เจนเฉ€ เจฎเฉฐเจ—เจฆเจพ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆ เจคเฉ‡ เจจเจพเจฎ เจคเฉ‹เจ‚ เจตเจพเจ‚เจœเจฟเจ† เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆ) เฅค (เจ…เจธเจฒ เจตเจฟเจš เจฆเฉเจจเฉ€เจ† เจฆเฉ‡) เจธเฉเจ– เจคเฉ‡ เจฆเฉเจ– เจ‡เจ•เฉ‹ เจœเจฟเจนเฉ‡ เจนเฉ€ เจธเจฎเจเจฃเฉ‡ เจšเจพเจนเฉ€เจฆเฉ‡ เจนเจจเฅค เจ…เจธเจฒ เจ†เจคเจฎเจ• เจธเฉเจ– เจคเจฆเฉ‹เจ‚ เจนเฉ€ เจฎเจฟเจฒเจฆเจพ เจนเฉˆ เจœเฉ‡ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเฉ‡ เจธเจผเจฌเจฆ เจฆเฉ€ เจฐเจพเจนเฉ€เจ‚ เจฎเจจ เจจเฉ‚เฉฐ เจตเจฟเฉฐเจจเฉเจน เจฒเจฟเจ† เจœเจพเจ (เจฎเจจ เจจเฉ‚เฉฐ เจจเฉฑเจฅ เจ•เฉ‡ เจฆเฉเจจเฉ€เจ† เจฆเฉ‡ เจฎเฉŒเจœ-เจฎเฉ‡เจฒเจฟเจ†เจ‚ เจตเจฒเฉ‹เจ‚ เจฐเฉ‹เจ• เจ•เฉ‡ เจฐเฉฑเจ–เจฟเจ† เจœเจพเจ) เฅค5เฅค

      เจ…เฉฑเจ—เฉ‡ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจธเจพเจนเจฟเจฌ เจ‰เจชเจฆเฉ‡เจธเจผ เจฆเจฟเฉฐเจฆเฉ‡ เจนเจจ เจ•เจฟ เจจเจพเจฎ เจฎเฉฐเจ—เจฃ เจตเจฟเจš เจนเฉ€ เจธเฉเฉฑเจ– เจนเฉˆ เจ•เจฟเจ‰เจ‚เจ•เจฟ เจธเจฟเฉฑเจ–/เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจฆเฉ‡ เจฎเจจ เจตเจฟเจš เจธเฉฐเจคเฉ‹เจ– เจ† เจœเจพเจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆ เจคเฉ‡ เจคเฉเจฐเจฟเจธเจผเจจเจพ เจฎเฉเฉฑเจ• เจœเจพเจ‚เจฆเฉ€ เจนเฉˆ:-
      เจฎเจƒ เฉซ เฅฅ เจตเจฟเจฃเฉ เจคเฉเจงเฉ เจนเฉ‹เจฐเฉ เจœเจฟ เจฎเฉฐเจ—เจฃเจพ เจธเจฟเจฐเจฟ เจฆเฉเจ–เจพ เจ•เฉˆ เจฆเฉเจ– เฅฅ เจฆเฉ‡เจนเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจธเฉฐเจคเฉ‹เจ–เฉ€เจ† เจ‰เจคเจฐเฉˆ เจฎเจจ เจ•เฉ€ เจญเฉเจ– เฅฅ เจ—เฉเจฐเจฟ เจตเจฃเฉ เจคเจฟเจฃเฉ เจนเจฐเจฟเจ† เจ•เฉ€เจคเจฟเจ† เจจเจพเจจเจ• เจ•เจฟเจ† เจฎเจจเฉเจ– เฅฅเฉจเฅฅ {เจชเฉฐเจจเจพ 958}
      เจ…เจฐเจฅ: เจนเฉ‡ เจชเฉเจฐเจญเฉ‚! เจคเฉ‡เจฐเฉ‡ เจจเจพเจฎ เจคเฉ‹เจ‚ เจฌเจฟเจจเจพ (เจคเฉˆเจฅเฉ‹เจ‚) เจ•เฉเจ เจนเฉ‹เจฐ เจฎเฉฐเจ—เจฃเจพ เจญเจพเจฐเฉ‡ เจฆเฉเฉฑเจ– เจธเจนเฉ‡เฉœเจจเฉ‡ เจนเจจ; (เจนเฉ‡ เจชเฉเจฐเจญเฉ‚!) เจฎเฉˆเจจเฉ‚เฉฐ เจ†เจชเจฃเจพ เจจเจพเจฎ เจฆเฉ‡เจน เจคเจพเจ‚ เจœเฉ เจฎเฉˆเจจเฉ‚เฉฐ เจธเฉฐเจคเฉ‹เจ– เจ† เจœเจพเจ เจคเฉ‡ เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจฎเจจ เจฆเฉ€ เจคเฉเจฐเจฟเจธเจผเจจเจพ เจฎเฉเฉฑเจ• เจœเจพเจเฅค

      เจนเฉ‡ เจจเจพเจจเจ•! เจœเจฟเจธ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจจเฉ‡ เจœเฉฐเจ—เจฒ เจคเฉ‡ (เจœเฉฐเจ—เจฒ เจฆเจพ เจธเฉเฉฑเจ•เจพ) เจ˜เจพเจน เจนเจฐเจพ เจ•เจฐ เจฆเจฟเฉฑเจคเจพ, เจฎเจจเฉเฉฑเจ–เจพเจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจนเจฐเจพ เจ•เจฐเจจเจพ เจ‰เจธ เจฆเฉ‡ เจตเจพเจธเจคเฉ‡ เจ•เฉ‡เจนเฉœเฉ€ เจตเฉฑเจกเฉ€ เจ—เฉฑเจฒ เจนเฉˆ?เฅค2เฅค

      เจ‡เจธ เจตเจฟเจธเจผเฉ‡ เจคเฉ‡ เจ‡เฉฑเจ• เจฌเจนเฉเจค เจธเฉเฉฐเจฆเจฐ เจฒเฉ‡เจ– เจนเฉ‡เจ เจพเจ‚ เจฆเจฟเฉฑเจคเฉ‡ เจฒเจฟเฉฐเจ• เจคเฉ‡ เจ•เจฒเจฟเฉฑเจ• เจ•เจฐเจ•เฉ‡ เจชเฉœเฉเจนเจจ เจฆเฉ€ เจ•เฉเจฐเจฟเจชเจพเจฒเจคเจพ เจ•เจฐเจจเฉ€ เจœเฉ€:-

      https://gurparsad.com/suffering-and-happiness-according-to-gurbani/

      เจคเฉเจนเจพเจกเจพ เจ…เฉฑเจ—เฉ‡ เจ•เฉ‹เจˆ เจธเจตเจพเจฒ เจนเฉ‹เจตเฉ‡ เจคเจพเจ‚ เจคเฉเจนเจพเจกเจพ เจธเจตเจพเจ—เจค เจนเฉˆเฅค

      เจ†เจฆเจฐ เจธเจนเจฟเจค,
      เจ†เจช เจฆเจพ เจตเฉ€เจฐ

      • 0
      • Reply
      • Share
        Share
        • Share on Facebook
        • Share on Twitter
        • Share on LinkedIn
        • Share on WhatsApp

    Sidebar

    Ask A Question

    Stats

    • Questions 2k
    • Answers 5k
    • Popular
    • Answers
    • Anonymous

      Sikhism and homosexuality

      • 21 Answers
    • Amrit Pal Singh Sachdeva

      Do Sikhs believe in heaven and hell?

      • 17 Answers
    • harvsingh

      One of my colleagues asked me why i cut my ...

      • 14 Answers
    • Karan Singh

      In Sikhi it is taught God Created itself. How is ...

      • 13 Answers
    • Aadhik

      What is the purpose of repeating Paath over and over ...

      • 12 Answers
    • Anmol_chabra
      Anmol_chabra added an answer Thank you January 30, 2023 at 9:11 am
    • เจ•เฉเจฒเจตเจฟเฉฐเจฆเจฐ เจธเจฟเฉฐเจ˜
      เจ•เฉเจฒเจตเจฟเฉฐเจฆเจฐ เจธเจฟเฉฐเจ˜ added an answer เจธเจคเจฟเจ•เจพเจฐ เจฏเฉ‹เจ— เจชเจฐเจฎเจœเฉ€เจค เจœเฉ€, เจตเจพเจนเจฟเจ—เฉเจฐเฉ‚ เจœเฉ€ เจ•เจพ เจ–เจผเจพเจฒเจธเจพ, เจตเจพเจนเจฟเจ—เฉเจฐเฉ‚ เจœเฉ€… January 30, 2023 at 12:24 am
    • เจ•เฉเจฒเจตเจฟเฉฐเจฆเจฐ เจธเจฟเฉฐเจ˜
      เจ•เฉเจฒเจตเจฟเฉฐเจฆเจฐ เจธเจฟเฉฐเจ˜ added an answer Respected Nikki Kaur ji, Waheguru ji ka Khalsa, Waheguru ji… January 29, 2023 at 1:21 pm
    • เจ•เฉเจฒเจตเจฟเฉฐเจฆเจฐ เจธเจฟเฉฐเจ˜
      เจ•เฉเจฒเจตเจฟเฉฐเจฆเจฐ เจธเจฟเฉฐเจ˜ added an answer Respected Narinderjit Bajwa ji, Waheguru ji ka Khalsa, Waheguru ji… January 29, 2023 at 3:48 am
    • เจ•เฉเจฒเจตเจฟเฉฐเจฆเจฐ เจธเจฟเฉฐเจ˜
      เจ•เฉเจฒเจตเจฟเฉฐเจฆเจฐ เจธเจฟเฉฐเจ˜ added an answer Respected Simar Kaur ji, Waheguru ji ka Khalsa, Waheguru ji… January 29, 2023 at 1:01 am

    Trending Tags

    Email_blogs

    Any Question?

    Ask A Question

    Explore

    • Home
    • Categories
    • Questions
      • New Questions
      • Trending Questions
      • Most Read Questions
    • Polls
    • Tags
    • Help

    Footer

    A Q&A platform designed to help people learn and teach others about Sikhism.

    In association with Global Sikh Council. Helping spread the message of Sri Guru Granth Sahib Ji.

    Quick Links

    • Home
    • Questions
    • Perspective
    • About Us
    • Contact Us
    • Kids Zone
    • Social Posts
    • News & Events
    • Download Our App
    • Our Story
    • Poems
    • SGGS Ji Di Bantar

    Legal Stuff

    • Terms and Conditions
    • Privacy Policy
    • Cookies Policy

    Follow

    Subscribe

    © 2022 S W Organisation. All Rights Reserved.

    This website is created for informative purposes and is opinion-based.

    Manage Cookie Consent
    We use cookies on our website to give you the most relevant experience by remembering your preferences and repeat visits. By clicking โ€œAccept Allโ€, you consent to the use of ALL the cookies. However, you may visit "Cookie Settings" to provide a controlled consent.
    Functional Always active
    The technical storage or access is strictly necessary for the legitimate purpose of enabling the use of a specific service explicitly requested by the subscriber or user, or for the sole purpose of carrying out the transmission of a communication over an electronic communications network.
    Preferences
    The technical storage or access is necessary for the legitimate purpose of storing preferences that are not requested by the subscriber or user.
    Statistics
    The technical storage or access that is used exclusively for statistical purposes. The technical storage or access that is used exclusively for anonymous statistical purposes. Without a subpoena, voluntary compliance on the part of your Internet Service Provider, or additional records from a third party, information stored or retrieved for this purpose alone cannot usually be used to identify you.
    Marketing
    The technical storage or access is required to create user profiles to send advertising, or to track the user on a website or across several websites for similar marketing purposes.
    Manage options Manage services Manage vendors Read more about these purposes
    View preferences
    {title} {title} {title}

    Welcome to Sikh Wisdom

    Please Login or Sign Up to access all the features on Sikh Wisdom

    Log In
    Sign Up